De la ambigüedad (y otras aberraciones)

(Extre)Mar, mi libertad: De la ambigüedad y otras aberraciones

Hace algunos meses, yo diría dos sino tres, que le comentaba a mi buen e internacional amigo y camarada de las frutillas Sergio, todo esto de vivir al filo de la ambigüedad.

-“Es que yo quiero extremar mi libertad” - le dije argumentando a favor de todo este estilo de vida estructurado en base a una sola premisa (o quizás dos o tres, pero esta era una importante) “Aprender a vivir con (o en) la ambigüedad”. 

-“¿Qué quieres decir con eso?” - me preguntó Sergio, y me han preguntado muchos más a lo largo de este tiempo, cada vez que pongo en directa e irreductible relación estas dos ideas: Libertad y Ambigüedad, juntas como siamesas. 

Y la verdad es que yo no tenía muy claro, en el sentido que no se me venían las palabras exactas, cómo defender esta teoría que más que una construcción intelectual venía a mi (y viene y se me presenta a cada instante), como un presentimiento, una proclamación de lo que yo llamo ”mi instinto de madre”. 

Más tarde, cuando conocí al (o los) gran poeta (poetas en realidad) Fernando Pessoa (y sus heterónimos), en mi ramo de poesía, entendí un poco más al respecto. El cuento corto sobre Pessoa, y el por qué digo que son varios y no solo un poeta, es que él escribía poemas, ensayos, novelas, por él y sus heterónimos, como si fueran diversos autores, cada uno con su propio estilo e identidad; todo esto, esta diversidad de “personas” sucedía únicamente dentro de el mismo Pessoa(que curiosamente significa persona) . A través de ellos desarrolla una multiplicidad y complejidad de pensamientos, de voces y percepciones de la vida, se despersonaliza, se diversifica. “Porque ser un solo sujeto, una sola persona coherente… es una lata”, dijo el profesor del ramo, y en ese momento encajé todas (o gran parte) de las piezas del rompecabezas.

 Y después de leer “El Lobo estepario” de Hermman Hesse esta semana me quedó clarísimo de que se trataba todo esto, y cito a Hesse: “ en realidad ningún yo, ni siquiera el más ingenuo, es una unidad (…) Que cada individuo aislado está obligado a considerar este caos como una unidad y habla de su yo como si fuera un ente simple, bien formado, claramente perfilado, y a todos los hombres (aun a los mas eminentes) este sencillo engaño les parece una necesidad, una exigencia de la vida…”.

¡Ahí está! ¿Cuándo ha sido el hombre un ser unívoco e irreductible? ¿Who put all those things in your head?. ¿Por qué sentimos esa necesidad de actuar como si no fuéramos en realidad pura contradicción?. El ser humano esta lleno de ellas, lo sublime pareciera que no nos está dado, no en cantidades industriales al menos, pero hacemos como si… actuamos como si… hemos vivido siglos como si… Pero Freud ya lo dijo, y el “yo” no es dueño ni de sí mismo, porque tiene que compartirse con el Súper y el Ello.  Y esto no es más que pura ambigüedad; las personas somos diversas entre nosotras claramente, y en nosotras aún más… y la conciliación de toda esa gama de posibilidades de ser que somos todos nosotros, no es más que aprender a vivir con ellas, y esa, creo, es la forma más cercana que encuentro de extremar mi libertad, de extremar todas mis posibilidades de ser yo y vivir todas las experiencias que yo podría vivir siendo yo. 

No hay tal necesidad imperiosa, y estrictamente necesaria de tomar determinaciones respecto a todo (ni siquiera de la mayoría de las cosas, o incluso algunas que son consideradas como “importantes”). Y digo imperiosa y estrictamente necesaria, porque a algunas personas han de necesitar vivir de esa manera, y yo lo considero completamente legítimo, absolutamente. Lo que intento reivindicar yo con todo esto es un planteamiento bastante simple: porque yo acepto que mi opción no es LA correcta… pero no vengas y me digas que es LA incorrecta. Acá cada uno vive en la medida de sus posibilidades y necesidades (en un sentido ontológico, claro. No hablo de lo material, mucho menos me estoy metiendo en política ahora), cada uno es y se vive en la medida en que su ser se lo exija, y todas esas maneras de ser pueden ir cambiando en una misma persona un sin fin de oportunidades. Lo importante acá es no traicionarse a sí mismo (y por lo demás, no limitar las posibilidades de ser del resto), no autoimponerse una manera de ser, como dijo ese día el Profesor, hablando de Pessoa, “uno se pasa la vida siendo leal a una imagen que tiene se si mismo que, en definitiva, lo único que hace es limitarnos de vivir un montón de experiencias”,… y quizás por eso me defina yo como bisexual, librepensadora y agnóstica,  porque no quiero limitarme a ningún esquema de mi misma, porque me muero de ganas de poder ser todo lo libre que pueda, y porque la vida es tan corta para la abrumadora cantidad de experiencias que se pueden vivir, que yo no quiero perderme de nada.

“Es el tiempo de la travesía: y si no osamos hacerla, quedaremos, para siempre, al margen de nosotros mismos”, dijo Pessoa, y yo me di cuenta que lo que pasa… es que me ATERRA quedarme al margen de mi misma.

¡Buenas Noches!
Por su atención: De nada.-

Paula Italia.-